Процесс прославления
российских католических мучеников XX века начинается

31 мая в 10 ч., согласно нормам канонизационного права Католической Церкви, начинается процесс причисления к лику блаженных (беатификации) 16 католических подвижников.

Имена их были предложены разными группами верующих в 2002 г. Все предложенные кандидаты страдали за веру в России, однако некоторые из них умерли за пределами сегодняшних ее границ. Так как процесс, даже групповой, должна вести одна епархия, ее епископ должен получить письменное согласие епископов тех епархий, на территориях которых умерли предлагаемые кандидаты. После этого Ватиканская Конгрегация по делам святых выдает документ об отсутствии с ее стороны возражений на начало епархиального процесса и наделяет епископа, который об этом просит, необходимыми полномочиями.

Получив эти полномочия, епископ создает Трибунал для ведения процесса. В состав Трибунала входит в качестве судьи делегат епископа, а в качестве адвоката - промотор справедливости. Кроме того, назначаются два нотариуса и курьер. Нотариус записывает показания свидетеля и заверяет документы. Курьер уведомляет свидетелей и промотора справедливости о предстоящем слушании.

Постулатор, уже назначенный ранее, продолжает сбор различной документации о предложенных для прославления кандидатах и может распространять информацию о них. Распространяемая им информация не связана с заседаниями Трибунала, так как и его члены и допрашиваемые им свидетели дают присягу, что сохранят в тайне содержание слушаний, а постулатор не может в них участвовать. Он может только предлагать Трибуналу собранные документы и передавать для него фамилии свидетелей.

Когда начинается епархиальный этап процесса, предложенные кандидаты получают титул Слуг Божьих. К ним можно обращаться в личной молитве, можно распространять их портреты, и, разумеется, можно молиться об успешном завершении процесса их беатификации.

Процесс должен подтвердить доказательствами, что Слуги Божьи отдали свою жизнь за веру в условиях ненависти к ней, что среди верных сохранилось убеждение в их мученичестве и что это убеждение выражается в какой-либо форме почитания этого мученичества.

Только первая торжественная сессия Трибунала, которой открывается епархиальный процесс, является публичной. Сессию ведет Канцлер Курии. Начинающий процесс епископ, постулатор и все члены Трибунала приносят соответствующие присяги.

Для проведения процесса хотя бы одного Слуги Божьего нужны два эксперта-богослова, которые проверяют его труды, изданные при его жизни и с его согласия, с точки зрения католической веры и нравственности. Еще больший труд предстоит исторической комиссии, которая должна собрать, рассмотреть и оценить всевозможные сохранившиеся документы. Эта комиссия может сотрудничать с постулатором, однако ее члены под присягой должны сообщить Трибуналу обо всех сомнениях, появившихся у них в отношении подлинности документов и в отношении мученической смерти за веру того или иного Слуги Божьего.

Постулатор может ознакомиться с актами процесса (показаниями свидетелей) только после завершения его епархиального этапа, так как на римском этапе ему предстоит на основании всего материала процесса (а это иногда сотни папок) составлять информацию о Слуге Божьем.

Чтобы процесс мог успешно развиваться, кроме постулатора должны быть вице-постулаторы, которые занимаются отдельными Слугами Божьими.

В нашем случае свидетели (которых осталось немного) проживают в разных странах. В разных странах нередко находятся и исторические материалы и документы.

На первой сессии постулатор в запечатанном конверте передает Трибуналу список свидетелей, а промотор справедливости - список вопросов для опроса свидетелей.

Жизни Слуг Божьих были разными, и поэтому промотор справедливости должен ориентироваться в собранных материалах, чтобы допрос свидетелей мог подтвердить или же опровергнуть составленные на основании документов суждения.

Даже если процесс уже начался, можно в него еще ввести новых кандидатов. Но для этого должны быть исполнены следующие условия:

1. Должен быть собран материал для подробной биографии кандидата.

2. Должны иметься свидетели его мученичества и памяти о его мученичестве.

3. Добровольность смерти за веру и то, что она действительно имела место, не должны вызывать сомнений.

4. Желательно, чтобы свидетели и документы могли подтвердить существование среди верных убеждения в мученичестве кандидата.

Община, которая предлагает кандидата для прославления, должна найти также и кандидата в вице-постулаторы для него. Только тогда можно надеяться, что дело будет продвигаться.

В настоящее время большинство Слуг Божьих имеет своих вице-постулаторов, однако не все.

Для ознакомления с жизнью Слуг Божьих, предлагаемых для беатификации, рекомендую изданную в 2003 г. книгу: "Зерно из этой земли: мученики Католической Церкви в России XX века". Прошу всех о молитве за успешное проведение процесса. Инофрмацию о милостях, полученных по ходатайству Слуги Божьего (необходимо указывать, какого именно), прошу направлять по адресу:

198005, Санкт-Петербург,
ул. 1-я Красноармейская, д. 11,
Высшая Духовная Семинария "Мария - Царица Апостолов",
О. Алексею Яндушеву-Румянцеву